الرئيسية
بعض الفاظ تخالف العقيدة
بسم الله الرحمن الرحيم
يقول النبي صلى الله عليه و سلم: "إن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالاً تهوي به في جهنم سبعين خريفاً"
و يقول مخاطباً معاذ بن جبل: "أمسك عليك هذا" و أشار إلى لسانه
فإليكم هذه الجمل و الكلمات المنتشرة بين الناس ولا يدرون ما فيها من الشرك و الكفر...
1 _سب الدين إن كان سب الرسول أو المصحف أو الصلاة من الكفر فما بالك بسب الدين كله
2 _مدد يانبى المدد هو طلب العطاء وهو دعاء والدعاء عبادة فلا تجوز إلا لله
3 _مدد يا بدوى, مدد يا حسين, مدد يا أم هشام, وغيرها فإن كان طلب المدد من النبى شركا فكيف بغيره...؟؟؟
4 _لو نزل ربنا من السماء ما فعلت كذا هى تهاون بقدر الله ذى الجلال والأكرام
5 _خناقة لرب السماء وهى كلمة خاطئه لا تليق بحق الله
6 _الحلف بغير الله القسم تعظيم للمقسوم به لذا ورد النهى الشديد عن ذلك وهى نوع من أنواع الشرك الأصغر مثل والكعبه والمصحف وحياة والدى .....ألخ
7 _ربنا أفتكره وتلك الكلمه أن قصد معناها فهى كفر لان الله يقول(وما كان ربك نسيا) وغالبا تقال على جهل
8- الدين لله والوطن للجميع والصحيح أن الدين لله والوطن لله فهو مالك الدنيا والآخرة لايقاسمه فيها أحد
9 _لاحول الله وهو خطئ لفظى غير مقصود اختصارا لقول لاحول ولا قوة إلا بالله فاللفظ فى ذاته فيه نفى الحول عن الله فلزم أجتنابه
10 _فلان لا بيرحم ولا بيخلى رحمة ربنا تنزل كلمه خبيثه فالله تعالى لا يؤده شىء ولا ينازعه فى سلطانه منازع ولا يملك احد ان يمنع شيئا من أمر الله ورحمته قال تعالى (( ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم )) فأى مخلوقا هذا يستطيع أن يمنع رحمه ربنا أن تنزل على عباده
11 _زرع شيطانى أو طالع شيطانى
هذا قول خاطىء ، فإن الشيطان ، عليه لعنه الله ، لا زرع له ولا خلق له ، قال تعالى ( ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فسلكه ينابيع فى الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا ألوانه )
والصواب نقول زرع ربانى أو نبت ربانى
12 _البقية فى حيـاتك ما هذه البقيه ؟ لا حول ولا قوه الا بالله هل يموت إنسان قبل انقضاء عمره بحيث تكون البقيه يرثها أحد أوليائه ، سبحان الله هذا بهتان عظيم . لن يموت إنسان قبل أن يستكمل آخر لحظه فى عمره, قال تعالى { فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعه ولا يستقدمون }
13 _امسـك الخشب, خمســـه فى عينك, خمسه وخميســه امسك الخشب ومثل هذه الاقوال لن تدفع حسدا ولن تغير من قدر الله شيئا ، بل هو من الشــــرك . ولا بأس من التحرز من العين والخوف مما قد تسببه من الاذى فإن العين حق ولها تأثير ولكن لا تأثير لها الا بأذن الله. والتحرز من العين يكون بالرقيه وكانت رقيه النبى صلى الله عليه وسلم (( اللهم رب الناس ، مذهب الباس ، اشف انت الشافى لا شافى الا انت شفاء لا يغادر سقما ))
والذى يجب عنــــد الخوف من العين قوله تعالى (( مـــا شــــاء الله لا قوه الا بالله ))
فـــــإن كان يعتقد أن الخشب بذاته أو الخمسه وخميسه تدفع الضر من دون الله أو مع الله فهو شــــرك أكبــــر وإن كان يعتقد أنها سبب والله هو النافع الضار فهذا كذب على الشرع والقدر وهو ذريع للشرك فهو شرك اصغر
14 _تور الله فى برسيمـه كلام عجيب ، هل هناك ثور لله ، وثيران أخرى للناس ، حيث ثور الله يرمز إلى الغباء والبلاهه دون غيره من الثيران كلام غريب !!
يــــدل على إســـــاءة الادب مع اللــــه
15 _والنبى ، وحيــــاة النبى ، وجاه النبى ، ورحمه أبى ، والعيش والملح ، وسائر الالفاظ التى فيها حلف بغير الله كل هذا حرام لانه حلف بغير الله لقوله صلى الله عليه وسلم (( من كان حالفا فلا يحلف الا باللـــــه))
وقال ايضا (( لا تحلفوا بأبائكم ولا بأمهاتكم ولا بالانداد ولا تحلفوا الا بالله ولا تحلفوا الا وانتم صادقون ))
16 _أنا عبــــد المــأمور هـــذه كلمه خاطئه لاننا كلنا عبيد لله الواحد الاحد وقـــال صلى الله عليه وسلم (( لا طاعه لمخلوق فى معصيه الخالق ))
17 _كتر السـلام يقل المعرفه هـــذا قول خاطىء لا يجب ان يتفوه به المسلم ، فالشارع الحكيم حض على افشاء السلام لانه مفتاح الحب والموده فى الله, وقال صلى الله عليه وسلم (( والذى نفسى بيده لا تدخلوا الجنه حتى تؤمنوا ، ولا تؤمنوا حتى تحابوا ، الا ادلكم على شىء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم ))
18 _إحنا بنقراء فى سوره عبس وهى عباره تبين اننا عندما نقراء هذه السوره وامثالها فكأنما نقراء طلاسم لا يفهمها الناس مع انها سوره طيبه واضحه المعانى لكل من سمعها لكل من له قلب او القى السمع وهو شهيد بل القران كله واضح ميسر للذكر )) كتاب فصلت آياته قرآنا عربيا لقوم يعلمـــــون ((
والعباره المذكوره بها نوع من الاستهزاء واستخفاف بأيات الله وهذا هو فعل المنافقين الذى يسمهم بالكفر)) قل ابالله وآياته ورسوله كنتم تستهزءون . لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم ((
19 _أنا اصطبحت بوش مين, وشه يقطع الخميره من البيت هذا تشاؤم والتشاؤم يسمى الطيره وهو شرك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( الطيره شرك )) ثلاثا وقال )) لا عدوى ولا طيره ويعجبنى الفأل الصالح الكلمه الحسنه )) فاترك التشاؤم وتوكل على الله
20 _المـــرحوم أو المغفور له فلان قول فيه إدعاء بعلم الغيب وافتئات على الله وكل هذا لا يعلمه الا الله والصواب أن ندعوا بالرحمه والمغفره ولا نجزم لاحد بأنه مرحوم أو مغفور له الا من ورد الشرع بذلك عنهم كأصحاب بدر والعشره المبشرون بالجنه ولا يجب ان نغتر بظاهر عمل انسان ما وانما الواجب ان نرجوا للمحسن ونخشى على المسىء ونعلم ان دخول الجنه امر بيد الله وحده والرحمه بيده وحده .
قال صلى الله عليه وسلم (( لن يدخل احدا عمله الجنه ولا انا الا ان يتغمدنى الله بفضل رحمته فسددوا وقاربوا))
21 _يا ساتر او يارب يا ساتر هذه كلمه خاطئه لان الساتر لغه هو الحاجز الذى يحجز ما وراءه وليس من اسماء الله الحسنى وانما الله تعالى ستيـــر قال صلى الله عليه وسلم )) إن الله حيى ستير يحب الحياء والستر))
بسم الله الرحمن الرحيم
يقول النبي صلى الله عليه و سلم: "إن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالاً تهوي به في جهنم سبعين خريفاً"
و يقول مخاطباً معاذ بن جبل: "أمسك عليك هذا" و أشار إلى لسانه
فإليكم هذه الجمل و الكلمات المنتشرة بين الناس ولا يدرون ما فيها من الشرك و الكفر...
1 _سب الدين إن كان سب الرسول أو المصحف أو الصلاة من الكفر فما بالك بسب الدين كله
2 _مدد يانبى المدد هو طلب العطاء وهو دعاء والدعاء عبادة فلا تجوز إلا لله
3 _مدد يا بدوى, مدد يا حسين, مدد يا أم هشام, وغيرها فإن كان طلب المدد من النبى شركا فكيف بغيره...؟؟؟
4 _لو نزل ربنا من السماء ما فعلت كذا هى تهاون بقدر الله ذى الجلال والأكرام
5 _خناقة لرب السماء وهى كلمة خاطئه لا تليق بحق الله
6 _الحلف بغير الله القسم تعظيم للمقسوم به لذا ورد النهى الشديد عن ذلك وهى نوع من أنواع الشرك الأصغر مثل والكعبه والمصحف وحياة والدى .....ألخ
7 _ربنا أفتكره وتلك الكلمه أن قصد معناها فهى كفر لان الله يقول(وما كان ربك نسيا) وغالبا تقال على جهل
8- الدين لله والوطن للجميع والصحيح أن الدين لله والوطن لله فهو مالك الدنيا والآخرة لايقاسمه فيها أحد
9 _لاحول الله وهو خطئ لفظى غير مقصود اختصارا لقول لاحول ولا قوة إلا بالله فاللفظ فى ذاته فيه نفى الحول عن الله فلزم أجتنابه
10 _فلان لا بيرحم ولا بيخلى رحمة ربنا تنزل كلمه خبيثه فالله تعالى لا يؤده شىء ولا ينازعه فى سلطانه منازع ولا يملك احد ان يمنع شيئا من أمر الله ورحمته قال تعالى (( ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم )) فأى مخلوقا هذا يستطيع أن يمنع رحمه ربنا أن تنزل على عباده
11 _زرع شيطانى أو طالع شيطانى
هذا قول خاطىء ، فإن الشيطان ، عليه لعنه الله ، لا زرع له ولا خلق له ، قال تعالى ( ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فسلكه ينابيع فى الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا ألوانه )
والصواب نقول زرع ربانى أو نبت ربانى
12 _البقية فى حيـاتك ما هذه البقيه ؟ لا حول ولا قوه الا بالله هل يموت إنسان قبل انقضاء عمره بحيث تكون البقيه يرثها أحد أوليائه ، سبحان الله هذا بهتان عظيم . لن يموت إنسان قبل أن يستكمل آخر لحظه فى عمره, قال تعالى { فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعه ولا يستقدمون }
13 _امسـك الخشب, خمســـه فى عينك, خمسه وخميســه امسك الخشب ومثل هذه الاقوال لن تدفع حسدا ولن تغير من قدر الله شيئا ، بل هو من الشــــرك . ولا بأس من التحرز من العين والخوف مما قد تسببه من الاذى فإن العين حق ولها تأثير ولكن لا تأثير لها الا بأذن الله. والتحرز من العين يكون بالرقيه وكانت رقيه النبى صلى الله عليه وسلم (( اللهم رب الناس ، مذهب الباس ، اشف انت الشافى لا شافى الا انت شفاء لا يغادر سقما ))
والذى يجب عنــــد الخوف من العين قوله تعالى (( مـــا شــــاء الله لا قوه الا بالله ))
فـــــإن كان يعتقد أن الخشب بذاته أو الخمسه وخميسه تدفع الضر من دون الله أو مع الله فهو شــــرك أكبــــر وإن كان يعتقد أنها سبب والله هو النافع الضار فهذا كذب على الشرع والقدر وهو ذريع للشرك فهو شرك اصغر
14 _تور الله فى برسيمـه كلام عجيب ، هل هناك ثور لله ، وثيران أخرى للناس ، حيث ثور الله يرمز إلى الغباء والبلاهه دون غيره من الثيران كلام غريب !!
يــــدل على إســـــاءة الادب مع اللــــه
15 _والنبى ، وحيــــاة النبى ، وجاه النبى ، ورحمه أبى ، والعيش والملح ، وسائر الالفاظ التى فيها حلف بغير الله كل هذا حرام لانه حلف بغير الله لقوله صلى الله عليه وسلم (( من كان حالفا فلا يحلف الا باللـــــه))
وقال ايضا (( لا تحلفوا بأبائكم ولا بأمهاتكم ولا بالانداد ولا تحلفوا الا بالله ولا تحلفوا الا وانتم صادقون ))
16 _أنا عبــــد المــأمور هـــذه كلمه خاطئه لاننا كلنا عبيد لله الواحد الاحد وقـــال صلى الله عليه وسلم (( لا طاعه لمخلوق فى معصيه الخالق ))
17 _كتر السـلام يقل المعرفه هـــذا قول خاطىء لا يجب ان يتفوه به المسلم ، فالشارع الحكيم حض على افشاء السلام لانه مفتاح الحب والموده فى الله, وقال صلى الله عليه وسلم (( والذى نفسى بيده لا تدخلوا الجنه حتى تؤمنوا ، ولا تؤمنوا حتى تحابوا ، الا ادلكم على شىء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم ))
18 _إحنا بنقراء فى سوره عبس وهى عباره تبين اننا عندما نقراء هذه السوره وامثالها فكأنما نقراء طلاسم لا يفهمها الناس مع انها سوره طيبه واضحه المعانى لكل من سمعها لكل من له قلب او القى السمع وهو شهيد بل القران كله واضح ميسر للذكر )) كتاب فصلت آياته قرآنا عربيا لقوم يعلمـــــون ((
والعباره المذكوره بها نوع من الاستهزاء واستخفاف بأيات الله وهذا هو فعل المنافقين الذى يسمهم بالكفر)) قل ابالله وآياته ورسوله كنتم تستهزءون . لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم ((
19 _أنا اصطبحت بوش مين, وشه يقطع الخميره من البيت هذا تشاؤم والتشاؤم يسمى الطيره وهو شرك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( الطيره شرك )) ثلاثا وقال )) لا عدوى ولا طيره ويعجبنى الفأل الصالح الكلمه الحسنه )) فاترك التشاؤم وتوكل على الله
20 _المـــرحوم أو المغفور له فلان قول فيه إدعاء بعلم الغيب وافتئات على الله وكل هذا لا يعلمه الا الله والصواب أن ندعوا بالرحمه والمغفره ولا نجزم لاحد بأنه مرحوم أو مغفور له الا من ورد الشرع بذلك عنهم كأصحاب بدر والعشره المبشرون بالجنه ولا يجب ان نغتر بظاهر عمل انسان ما وانما الواجب ان نرجوا للمحسن ونخشى على المسىء ونعلم ان دخول الجنه امر بيد الله وحده والرحمه بيده وحده .
قال صلى الله عليه وسلم (( لن يدخل احدا عمله الجنه ولا انا الا ان يتغمدنى الله بفضل رحمته فسددوا وقاربوا))
21 _يا ساتر او يارب يا ساتر هذه كلمه خاطئه لان الساتر لغه هو الحاجز الذى يحجز ما وراءه وليس من اسماء الله الحسنى وانما الله تعالى ستيـــر قال صلى الله عليه وسلم )) إن الله حيى ستير يحب الحياء والستر))
